論當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文
2023-07-31

問(wèn):如何成為一個(gè)有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生議論文
- 答:作為一名青年學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)把愛(ài)國(guó)主義作為始終高揚(yáng)的光輝旗幟,這也是五四精神的核心內(nèi)容。中華民族是一個(gè)偉大而又堅(jiān)強(qiáng)的民族。在這個(gè)矛盾越來(lái)越激化的世界,我們更應(yīng)該以愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)為己任,這不是一句空話,在我們的平時(shí)生活中就可以做到這些。如堅(jiān)持不懈地奮斗從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,努力地去學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)等。而面對(duì)某些外國(guó)媒體對(duì)于中國(guó)部準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)也要進(jìn)行堅(jiān)決地抵制和正確地看待。這些都是我們能夠做到的,而就大學(xué)生而言,這也是我們的一份擔(dān)當(dāng)。
作為一名學(xué)生,我們的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí),把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯。擁有知識(shí)的積累才能養(yǎng)成良好的品行和高尚的情操,學(xué)習(xí)不是一天兩天就能夠做好的事情,它需要隨著時(shí)間的不斷增加在認(rèn)識(shí)上和行為上都逐漸地改變,我們看待事物的眼光和位置也會(huì)隨陪輪著閱歷的增加發(fā)生著或多或少地改變。所以,耐心地學(xué)習(xí)文化知識(shí)才是廣大青年現(xiàn)在所必須做的,只有勤于學(xué)習(xí),敏于求知,才能將祖國(guó)建設(shè)地更前大。我們要“取其善者而從之,其不善者而改之”,當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)走向了世界,從而我們和世界地交流也愈加頻繁,許多發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)經(jīng)歷了中國(guó)現(xiàn)隱侍在所處的歷史階段,我們更應(yīng)該吸取其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),少走彎路,廣泛吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果。他們的知識(shí)技能,他們的先進(jìn)思想,這些都是現(xiàn)代青年必須要學(xué)習(xí)的。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神,充分展示當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的風(fēng)采,擔(dān)當(dāng)當(dāng)代青年的先鋒,與全社會(huì)一道為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量;應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),提高自身的理論素養(yǎng)和思想道德水平,進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,從政治上保證做一個(gè)合格的接班人;應(yīng)當(dāng)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自身的科學(xué)文化素質(zhì),增強(qiáng)為國(guó)家和社會(huì)的服務(wù)技能,從專業(yè)能力上灶亂吵保證做一個(gè)合格的接班人。
問(wèn):當(dāng)代大學(xué)生如何踐行追夢(mèng)人和圓夢(mèng)者的責(zé)任擔(dān)當(dāng) 論文
- 答:作為當(dāng)代大學(xué)生,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動(dòng)上,我認(rèn)為,首先要樹立科學(xué)陸亂襪的精神,不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),儲(chǔ)備好將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。其次要樹立服務(wù)的理念,把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣,使其成為一種人生的態(tài)度,通過(guò)參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái),努力實(shí)現(xiàn)早激自身的價(jià)值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,英雄集體的行為詮釋著青年對(duì)社會(huì)的責(zé)任,我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。具體應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
一是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想。我們要用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在我們以后成長(zhǎng)成才的過(guò)程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是我們認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、把握未來(lái)方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。
二是我們要樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。在現(xiàn)階段,全社會(huì)的共同理想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。這個(gè)共同理想,具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。我們要強(qiáng)化陪辯理想信念學(xué)習(xí),深刻理解高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,對(duì)于當(dāng)代中國(guó)進(jìn)步與發(fā)展的深遠(yuǎn)意義,自覺(jué)認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,把這個(gè)共同理想化為自己的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo),并堅(jiān)定地為之努力奮斗。
三是我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。我們應(yīng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,使我們一方面以開(kāi)放的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長(zhǎng)處,另一方面樹立堅(jiān)定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。
問(wèn):作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)該怎么樣承擔(dān)肩負(fù)的歷史責(zé)任論文500字的
- 答:當(dāng)今時(shí)代,我國(guó)大學(xué)生的歷史使命具體可以概述為以下3個(gè)方面:
1,繼手搏往開(kāi)來(lái)碼薯改,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。傳承歷史,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。當(dāng)代大學(xué)生要擔(dān)當(dāng)起建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重任,實(shí)現(xiàn)百多年來(lái)中國(guó)人民夢(mèng)寐以求的國(guó)家富強(qiáng),人民幸福的愛(ài)國(guó)理想。
2,遲判勇于創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)是世界最早的四大文明古國(guó)之一,然而,成為了近代歷史上的落伍者,在現(xiàn)代世界文明交流融合與沖突的洪流中,在一個(gè)充滿創(chuàng)新,依靠創(chuàng)新的社會(huì),中華民族的創(chuàng)新發(fā)展到了一個(gè)極為關(guān)鍵的時(shí)刻
3,積極努力,為世界和平發(fā)展,人類社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)。人類社會(huì)的發(fā)展是依靠一代代人的奮斗努力,靠的是各國(guó)和各族人民的共同奉獻(xiàn),中華民族是熱愛(ài)和平的民族,中國(guó)始終是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量/。
當(dāng)代大學(xué)生理當(dāng)有為人類和平進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的歷史使命,在未來(lái)的人生奮斗中自覺(jué)地?fù)?dān)當(dāng)起為世界和平和為人類社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)!
論當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文
下載Doc文檔